انظموا الی مجموعه منتديات العراق بالفيس بوک  

 

- الإهدائات >> احمد ماجد الهاشمي الي الاحباب : عظم الله اجورنا واجوركم بمصاب ال محمد صلوات الله عليهم اجمعين احمد ماجد الهاشمي الي المنتدى : عظم الله اجورنا واجوركم بمصاب ال محمد صلوات الله عليهم اجمعين احمد ماجد الهاشمي الي اعضاء المنتدى : عظم الله اجورنا واجوركم بمصاب سيد الشهداء عليه السلام احمد ماجد الهاشمي الي اعضاء المنتدى : عظم الله اجورنا واجوركم بمصاب سيد الشهداء عليه السلام احمد ماجد الهاشمي الي اعضاء المنتدى : عظم الله اجورنا واجوركم بمصاب سيد الشهداء عليه السلام

النتائج 1 إلى 6 من 6

الموضوع: الساده الا شراف في ميسان / اعداد محمد حسن ال حاجي

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Oct 2009
    المشاركات
    574
    مقالات المدونة
    1
    معدل تقييم المستوى
    885

    افتراضي الساده الا شراف في ميسان / اعداد محمد حسن ال حاجي

    الساده الا شراف في ميسان/ اعداد محمد حسن ال حا جي
    قال الرسول محمد ( ص ) وبا جماع كافة المسلمبن (الحسن والحسين سيدا شبا ب اهل الجنه )ولكل بلد تسميا ته ومصطلحاتهففي العراق تطلق لفظة (سيد )على كل علوي وفي الحجاز يسمى السيد ( شريف ) امافي المغرب العربي فتطلق كلمة السيد على كل حسيني
    والشريف على كل حسني واما لبا س العمامه او العلامه الخضراء فليس لها اصل في الشرع ولا في السنه ولا كانت في الزمن القديم وانما حدثت ستة 73 للهجره با مر الملك
    الاشرف شعبان بن حسين سلطا ن مصر حيث خصهم با لعمامه او هذا اللبا س حتى قال الشاعرجا بر بن عبد الله صا حب شرح الا لفيه :
    جعلوا لابناء الرسول علامة *** ان العلامة شأ ن من لم يشهر
    نور النبوة في وسيم وجوههم ***يغني الشريف عن الطراز الا خضر
    اما النبي (ص) فقد لبس العمامه البيضاء والسوداء ة والصفراء ولم يثبت عنه انه ليس العمامه الخضراء والساده يحتلون منزله رفيعه في المجتمع المسا ني أما اسر الساده في
    ميسان :
    1 الساده بيت ابو رغيف
    2الساده بيت ابو الدنين
    3 السا ده البخا ت
    4 السا ده البطاط ومنهم السيد حسين بن السيد علي البطاط
    5السا ده البعا ج
    6 السا ده النفا خ
    7 السا ده الجوابر
    8 الساده الجعا وله
    9 الساده اهل الجرف
    10 الساده بيت جويده
    11 السا د ه ال سلطا ن
    12 السا ده الشرفه
    13 السا ده بيت الشوكي
    14 السا ده الشروع
    15 السا ده الفواضل
    16 الساده ال علي
    17 الساده بيت العلويه
    18 السا ده العلاق ومنهم السبد شبيب السيد حيدر
    19السا د ه ال نور
    20 السا د هال نا جي
    21 السا ده بيت نعمه
    22 السا د هال موزان ( وليس كل من يلقب الموزاني سيد لان هناك بيت من عشيرة البو محمد ( بيت موزان بن لويلو بن كامل بن محمد العزاوي الزبيدي مؤسس عشيرة البو محمد )
    23 الساده الموالي ( وليس كل من يلقب المولى سيد فهناك عشيرة بيت المولى في تلعفر *)
    24الساده بيت ابو أجريب 0( الجزائريين )
    25 الساده بيت الا عرجي
    26 الساده اليوا سر( الياسري )
    27 الساده المكاصيص
    28 الساده الموسويه
    29 السا د ه بيت الحلو
    30 الساده الهواشم ( وليس كل من يلقب الهاشمي سيد لان العباسين من بني هاشم والسيد
    هو العلوي النسب فقط )
    31 السا د ه ال حا جي 0( وليس كل من يلقب الحاجي سيد لان عشيرة ال حاجي موجوده في قبيلة كعب وال حاجي عند الانصار ا يضا وعند عشائر اخرى )
    ومعظم السا ده في ميسان من احفاد الامام موسى الكاظم ( عليه السلام )
    ومن السا ده الذين اشتهروا في العماره السيد صر وط والسيد عبد العظيم الحلو والسيد والسيد يوسف البطاط والسيد جعفر البطاط والسيد عكله والسيد شمخي والسيد نعمه ( رحمهم الله واسكنهم فسيح جنا ته ** )
    ومن الجدير با لذكر ان السا ده في اليف الميساني يرتدون ( اليشما غ ) الكوفيه الخضراء
    او الزرقاء او السوداء واحيا نا يتمنطقون الحزام الا خضر ويسكنون في بيوت من قصب
    والبواري ولهم اراضي مخصصه تسمى ( المحرمات ) تزرع وتحصد من قبل أ بناء العشائر *
    المصدر / البيوتا ت الها شميهفي العراق / يونس السامرائي/ تا ري خميسان وعشا ئر
    العماره / الجويبراوي *

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Oct 2009
    المشاركات
    574
    مقالات المدونة
    1
    معدل تقييم المستوى
    885

    افتراضي رد: الساده الا شراف في ميسان / اعداد محمد حسن ال حاجي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصطفى الاطرش مشاهدة المشاركة
    الساده الا شراف في ميسان/ اعداد محمد حسن ال حا جي
    قال الرسول محمد ( ص ) وبا جماع كافة المسلمبن (الحسن والحسين سيدا شبا ب اهل الجنه )ولكل بلد تسميا ته ومصطلحا ته ففي العراق تطلق لفظة (سيد )على كل علوي وفي الحجاز يسمى السيد ( شريف ) ا ما في المغرب العربي فتطلق كلمة السيد على كل حسيني
    والشريف على كل حسني واما لبا س العمامه او العلامه الخضراء فليس لها اصل في الشرع ولا في السنه ولا كانت في الزمن القديم وانما حدثت ستة 73 للهجره با مر الملك
    الاشرف شعبان بن حسين سلطا ن مصر حيث خصهم با لعمامه او هذا اللبا س حتى قال الشاعرجابر بن عبد الله صا حب شرح الا لفيه :
    جعلوا لابناء الرسول علامة *** ان العلامة شأ ن من لم يشهر
    نور النبوة في وسيم وجوههم ***يغني الشريف عن الطراز الا خضر
    اما النبي (ص) فقد لبس العمامه البيضاء والسوداء ة والصفراء ولم يثبت عنه انه ليس العمامه الخضراء والساده يحتلون منزله رفيعه في المجتمع الميسا ني أما اسر الساده في
    ميسان :
    1 الساده بيت ابو رغيف
    2الساده بيت ابو الدنين
    3 السا ده البخا ت
    4 السا ده البطاط ومنهم السيد حسين بن السيد علي البطاط
    5السا ده البعا ج
    6 السا ده النفا خ
    7 السا ده الجوابر
    8 الساده الجعا وله
    9 الساده اهل الجرف
    10 الساده بيت جويده
    11 السا د ه ال سلطا ن
    12 السا ده الشرفه
    13 السا ده بيت الشوكي
    14 السا ده الشروع
    15 السا ده الفواضل
    16 الساده ال علي
    17 الساده بيت العلويه
    18 السا ده العلاق ومنهم السبد شبيب السيد حيدر
    19السا د ه ال نور
    20 السا د ه ال نا جي
    21 السا ده بيت نعمه
    22 السا د ه ال موزان ( وليس كل من يلقب الموزاني سيد لان هناك بيت من عشيرة البو محمد ( بيت موزان بن لويلو بن كامل بن محمد العزاوي الزبيدي مؤسس عشيرة البو محمد )
    23 الساده الموالي ( وليس كل من يلقب المولى سيد فهناك عشيرة بيت المولى في تلعفر *)
    24الساده بيت ابو أجريب 0( الجزائريين )
    25 الساده بيت الا عرجي
    26 الساده اليوا سر( الياسري )
    27 الساده المكاصيص
    28 الساده الموسويه
    29 السا د ه بيت الحلو
    30 الساده الهواشم ( وليس كل من يلقب الهاشمي سيد لان العباسين من بني هاشم والسيد
    هو العلوي النسب فقط وكثير من العبا سببن بلقبون الها شمي *
    31 السا د ه ال حا جي 0( وليس كل من يلقب الحاجي سيد لان عشيرة ال حاجي موجوده في قبيلة كعب وال حاجي عند الانصار ا يضا وعند عشائر اخرى )
    ومعظم السا ده في ميسان من احفاد الامام موسى الكاظم ( عليه السلام )
    ومن السا ده الذين اشتهروا في العماره السيد صر وط والسيد عبد العظيم الحلو والسيديوسف البطاط والسيد جعفر البطاط والسيد عكله والسيد شمخي والسيد نعمه ( رحمهم الله واسكنهم فسيح جنا ته ** )
    ومن الجدير با لذكر ان السا ده في الريف الميساني يرتدون ( اليشما غ ) الكوفيه الخضراء
    او الزرقاء او السوداء واحيا نا يتمنطقون الحزام الا خضر ويسكنون في بيوت من القصب
    والبواري ولهم اراضي مخصصه تسمى ( المحرمات ) تزرع وتحصد من قبل أ بناء العشائر *
    المصدر / البيوتا ت الها شميهفي العراق / يونس السامرائي/ تا ري خميسان وعشا ئر
    العماره / الجويبراوي *
    لإلإلإلإلإلإلإلإلإلإلإلإلإلإلإلإلإلإلإلإلإلإلإلإلإ لإلإلإلإلإلإلإلإلإلإلإلإلإلإلإلإلإلإلإلإلإلإلإلإلإ لإلإلإلإلإلإلإلإلإلإلإلإلإلإلإ

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Oct 2009
    المشاركات
    574
    مقالات المدونة
    1
    معدل تقييم المستوى
    885

    افتراضي رد: الساده الا شراف في ميسان / اعداد محمد حسن ال حاجي

    وللمعلومات أن ألكثير من يلقب الجابري وليس كل من يلقب جابري ( سيد ) فهتاك في عشائر بني مالك بطن الجوابر
    وفي عشائر ذي قار من لقبه الجابري وفي بني خيكان ايضا وفي العماره ال جويبر فمنهم من يلقب الجويبراوي واخرون من يلقب الجا بري والجابري السيد هو الموسوي من احفاد الامام موسى الكاظم ( عليه السلام *) فقط


  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    المشاركات
    616
    معدل تقييم المستوى
    6238

    افتراضي رد: الساده الا شراف في ميسان / اعداد محمد حسن ال حاجي

    ألساده أهل ألجرف من ألساده ألدوايخ نسبة ألى جدهم ألأكبر محمد ألدايخ *

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    المشاركات
    616
    معدل تقييم المستوى
    6238

    افتراضي رد: الساده الا شراف في ميسان / اعداد محمد حسن ال حاجي

    الساده الاشراف اهل الجرف في مبسان والبصره من الساده الموسويه الحسينيه والساده الاشراف ألبو جرف من الدوايخ نسبة الى جدهم محمد الدايخ وعليه وجب التنويه ***

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    المشاركات
    616
    معدل تقييم المستوى
    6238

    افتراضي رد: الساده الا شراف في ميسان / اعداد محمد حسن ال حاجي


    الساده البطاط
    ************
    البطاط من السادة الحسينية الأجلاّء من ذرية زيد الشهيد بن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين شهيد كربلاء عليه السّلام.
    وبحسب روايات الأخباريين أن التسمية « البَطّاط » خلاصتها أن جدهم السيّد علي بن السيّد إبراهيم كُلّف لحل مشكلة بدافع انساني أخذ على عاتقه وساطتها، وتسمّى عند ابناء العشائر « مَشْيَة » وذلك لمقابلة الشيخ صحن بن خليفة بن داغر احد رؤساء قبيلة البو محمد في ارياف ميسان، إلاّ أن الشيخ صحن بن خليفة، لم يكتف برفض الوساطة وإنما راح يسخر من السيّد علي ويستهزئ به ويستهين بقدره ومكانته، وقال له بالحرف الواحد: « قابِل اتْبُطْني يا سيّد ؟! » ويقصد « البَطّ » في العامية: فَتح البطن، فأجابه السيّد « بعون الله وجدّي محمد: أبُطّك فعلاً ». وبعد ساعات حدث للشيخ صحن اوجاع غير متوقعة في احشائه، فأخذ يطلب من الحضور الاسراع إلى جلب السيّد لغرض الاعتذار منه، فمن ذلك الموقف والكرامة اطلق عليه « السيّد البطّاط »، ثم تلقب اولاده وأحفاده بهذا اللقب.
    ومساكن السادة البطاط موزعة بين بغداد وميسان والبصرة وذي قار، وعميدهم اليوم في بغداد السيّد حميد بن ناصر بن مهنا بن علي بن مهنا البطاط. اما عميد السادة في محافظة ميسان فهو السيّد فاضل بن عباس بن موسى بن علي بن مهنا البطاط وعميد السادة في البصرة السيّد صباح بن لطيف بن طاهر بن علي البطاط.
    ومن ابرز رؤساء البطاط في البصرة السيّد شريف بن السيّد جاسم البطاط وفي بغداد السيّد جاسم بن كاظم بن مهنا بن علي بن مهنا البطاط.
    الساده البَعّاج
    **********
    آل البَعّاج من الأسر العلوية الحسينية الأصيلة، مساكنهم موزعة بين محافظات البصرة وميسان وذي قار وواسط والقادسية وبغداد والنجف. وبحسب وثائقهم النسبية فهم من صلب السادة الرضوية الحسينية ذريّة السيّد محمد سَبع الدجيل بن الإمام علي الهادي عليه السّلام. واللقب جاء من كرامة حدثت في مرقد السيّد محمد سبع الدجيل دفين مدينة بلد، وهي أن لصوصاً دخلوا حرمه المقدس لسرقة بعض الأثاث، فبُعِجت بطونهم بسكين. والبَعج في اللغة هو الشقّ بالسكّين مع الخضخضة، فلقّب بالبعّاج وسار هذا اللقب في اولاده وأحفاده حتّى هذا اليوم.
    وتؤكد المصادر التاريخية أن السادة آل البعّاج في العراق هم من صلب السيّد إبراهيم ابن عيسى بن محمد بن يحيى المؤيد بالله بن محمد البعّاج الثاني بن حمزة بن يوسف ابن علي بن أحمد شمس الدين بن قمر الدين بن مشرف الدين بن إبراهيم الشهير بعلاء الدين بن محمد شمس الدين الملقب بمير سلطان البخاري بن علي بن الحسين بن محمد بن علي بن محمد بن حسين بن محمد بن علي بن أبي علي السيّد محمد البعاج سبع الدجيل بن الإمام علي الهادي عليه السّلام.
    وعميدهم اليوم السيّد علي بن السيّد فضل بن السيّد رخت بن السيّد رعد بن السيّد يوسف بن السيّد فياض بن السيّد جمعة بن السيّد محمد بن السيّد إبراهيم الجد الجامع للسادة آل البعاج.
    ويرأس السادة آل البعاج في البصرة وميسان وواسط وبغداد ( السيّد صبيح بن السيّد عواد بن السيّد إبراهيم بن السيّد جابر بن السيّد عيسى بن السيّد علي بن السيّد محمد ابن السيّد إبراهيم بن السيّد علي بن السيّد إبراهيم الجد الجامع ). ومن رموز السادة آل البعاج السيّد خالد بن السيّد عگة بن السيّد مكي بن السيّد عيسى بن السيّد علي بن السيّد محمد بن السيّد إبراهيم بن السيّد علي بن السيّد إبراهيم. ومن كبار عمدائهم اليوم السيّد صبيح بن السيّد عواد بن السيّد إبراهيم بن السيّد جابر بن السيّد عيسى البعاج.

مواقع النشر (المفضلة)

مواقع النشر (المفضلة)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •